尊贵的《古兰经》中包含的一些宇宙迹象和相关的科学证据。
《他在大地上安置许多山岳，以免大地动荡而你们不得安居。他开辟许多河流和道路，以便你们遵循正路》
泽俄鲁纳加里博士著
这节尊贵的经文出自蜜蜂章前四分之一部分，系麦加章，共128节经文，本章的命名是缘于经文中谈及了蜜蜂以及造物主所赋予它一种神奇的天性，使它能够轻松自如的通过各种方式建造蜂巢、组织生活，并且从雌蜂的肚腹中提炼出医治人类的饮料。这一种群之所以被命名为蜜蜂这样一个名字，是因为造物主赐予它提炼蜂蜜的能力，以此而使它有别于其他昆虫。
蜜蜂章展现了伊斯兰信仰所建立的基柱。其中有神性的本质，清高的安拉是万物的创造者，也是万物的养主和君王。超绝万物的造物主的绝对独一性和无限神性的大能，绝对自由的神性意志以及默示、圣品、使命的真实。清高的安拉将此降示给历代先知，最终以阿布杜拉之子穆罕默德（愿主赐福赐平安于他）。（封印了的众先知）因此真主承诺完全保护默示的经文以此保护至圣的使命，以前他也曾经责成先民保护其使命，但是他们遗弃了它。
蜜蜂章中有关宇宙的迹象
蜜蜂章中有数节证明神性真实的经文，造物主的伟大，对仆人无尽的恩泽以及造物主的全知、全明和他运筹的周密尽现其中。这些经文如下：
1. 他以真理创造了诸天和大地。
2. 他用一滴精液创造了人而他总是对于创造他的主是忘恩负义的。
3. 他创造了各种牲畜，它们给人类提供了种种益处。
4. 他创造了马、骡子、毛驴还有许多圣人时代未曾出现的座骑。这些交通工具将随着人类科技水平的不断发展而推陈出新。安拉创造了人所不知道的东西。
5. 人类的信仰在迷误和引领之间的反复无常。
6. 水从天空中的降下，以供饮用和树木、庄稼的生长，这其中最重要的佳品有橄榄、椰子和葡萄。
7. 制服大地（通过地球在太阳前围绕地轴的自转而产生了昼夜的交替）。又如奉安拉的命令制服了日月星辰以维护宇宙中的生态。
8. 大地上不同生命形式的分布，地貌、岩石、成份、组合，以及它们在大地上的周流变换（如水的流动、生命的交替、岩石的变换等等）。
9. 为人类而制服了海洋，大海中蕴藏着肉质鲜嫩的海洋生物，可用来制作饰品的原料，赋予海洋承载各类体积的轮船的能力,轮船载着仆人的利益在茫茫大海中劈风斩浪。
10. 在大地上安置许多山岳，以免大地动摇，可适合建设在高山错综的组合中连接着河流的源头。河水从源头到下游的落差粉碎了岩石，孕育了土壤，集合了多种矿物和其他物产，还有夷平了地表，开辟出峡谷和道路。
11. 在地上各种凹凸不平的地形成了人类白天向导的标志 。而夜空中的星罗棋布是陆地和海洋上的向导物。
12. 清高的安拉是万物的创造者，所有被造物对于造物是无能的。
13. 部分对于先民的惩罚的描述正符合了人类当前对地震发生的认知。
14. 强调清高的安拉曾使大地沉陷淹没了作恶多端的人。强调真主能使他们以前沉陷，以后也能沉陷。这一切都在强调我们对地质灾害发生的作用力，考验好人，教诲得救的人们。
15. 影子的伸缩是对清高安拉顺从崇拜的形式。
16. 将牲畜乳房中由草和血液形成的液体创造成可供人饮用的奶。
17. 将椰果和葡萄作为佳美的给养，同时人类也可使用它 坏的方面，将它制成酒让人失去理智。
18. 创造了蜜蜂赋予它在高山，树丛人类居所筑巢的能力和从花朵和果实中采集花蜜、花粉的能力，这一切都是通过遥远的路程完成的，而蜜蜂却不至迷路。最终在它的肚腹中转化成各种医治人类的饮料。
19. 将生死在所有生物中轮流，人类作为生物中的一员有少亡的，=也有老死的，有的失去了部分记忆有的完全丧失了记忆。
20. 在创造视觉以前创造了听觉。
21. 清高的安拉将鸟类限制在空中飞行。
22. 用“热”这个词指出热度和冷度的正面和反面的情况。
经注家的解释
《他在大地上安置许多山岳，以免大地动荡，而你们不得安居。他开辟许多河流和道路以便你们遵循正路。》蜜蜂章第十五节
伊本·凯瑟（愿主怜悯他）
然后清高的安拉提到了大地和大地上安置的山岳，山脉来稳定大地，以免它动荡，牲畜不安，秧及生存。
因此他讲道：（众山，我稳固了它）……还讲道（许多河流和道路）即在大地上开辟了许多河流从一个地方流动到另一个地方以为仆人提供给养。源于一处而养育另一方人，流经了许多地方、荒野、穿过了大山、丘陵……根据安拉的意欲，他定度一切并制服了一切他又使一切变得容易。万物非主唯有他，只有他是养主。他开辟了一些通道连通各方，他将山脉分成许多走廊以供通行。正如清高的真主所说：（我在大地上开辟了许多峡谷和道路）。
这节尊贵的经文的科学明证
形容群山是在地的根基为万物而稳定在地，江河和道路的形成来自于山的形成。如下详述：
第一：群山是地面上明显突起的部分，
具有高大的山峰、斜坡，山体经常是连年不断，错落有致且均衡，有的山单峰突兀而起，这类山峰通常是由火山膨胀而形成的。
⑴火山是由火山喷发运动而形成的。
地球的岩层分布介于65到150公里的不同的地层深处，直至形成约12层大型岩层，以及附属的小岩。
火山的形成涉及一系列物理化学过程。地壳上地幔岩石在一定温度压力条件下产生部分熔融并与母岩分离，熔融体通过孔隙或裂隙向上运移，并在一定部位逐渐富集而形成岩浆囊。上升至高于海平面数千米，因为这些火山在2000～3000万年期间持续不停地活动，其中部分火山的活动甚至超过1亿年。
在火山的例子中有土耳其的艾拉拉特火山（5100米），西西里岛的伊特那火山（3300米），意大利的非祝夫火山（1300米），坦桑尼亚的克力满加罗火山（5900米），肯尼亚的肯尼亚火山（5100米）。
⑵叠形山是通过大洋底的多变石喷发而成可以说它是山系形成的发展顶点:
因此它也就成为世界上的大山系。这些山体是由沉积熔岩构成（它们都是火山喷发的产物）根据勘察叠形山构成以前巨大的地坑已形成,这些大坑长度约数百公里，深度达数百米，但是坑底因火山喷发后不断产生的堆积物厚度达1500米，所有这些岩峡和沉渣是通过化学反应和自发形成的。
这些大坑是大地沉陷分裂而成的，这一缓慢且持续的活动帮助了沉积岩和熔岩不断聚积，它们都是由从上到下，从下到上的喷发活动而构成。
研究指出岩壳板块的活动，对山脉积叠状山的构成起着重要作用。当两个由大洋底生成的板块碰撞时在大洋底上方就形成了环状的火山岛。
当大洋底部遭到两个大洋洲之一的碰撞时，它便开始下沉。构成了大洋最深的地方。随着自上而下的喷发，大量逐渐成倍增加的沉积物与沉积岩汇合。同时大量自下而上的熔岩与这些沉积岩交融在一起。
在相邻大洲下面的洋底的下滑运动过程中大量的沉积岩和熔岩被刮走（由大洲底部洋底下沉运动而形成的深沟中的聚合物）。
有时某个大洲可能朝对面有推动力的大洲运动，则对面这个大洲正处于两大洲间大洋洋底的分界处，洋底逐渐沉入对面的大洲下面。待这部分完全消耗完毕后，两个大洲剧烈的相撞。由此可以产生局部下沉，最高的山脉出现在新大洲的一端，这是由于移平了所有下沉洋底上方的沉积岩和熔岩。由于山脉和叠状山体的延长，裂口也增多了。它们大多属超大裂口并轻度倾斜，延伸数百公里，形成鲜明巨大的岩块，上方还有数百公里之大的岩块，这可谓最壮观的喷发景观了。
第二：山被形容成固定物
地壳分为十二个大层，此外还有几个小层，地陷是通过地壳分裂运动形成。它的深度间于65公里到150公里，处于岩石地带上方的是地壳，所以这些岩石板块在地弱区上方随地球自转下滑，连同涌向沉陷和裂口的几百万吨熔岩的冲击，特别是在大洋底地壳层中的板块。
地表以上山脉的突起部分其实只是位于地弱层以上巨大的岩体顶端，就像浮在海水上的冰山。鉴于此，《古兰经》中将山脉比作稳固大地的描述堪称奇迹。因为山脉在地弱层中扎下自己的桩钉就像轮船把锚抛入大海。地弱区中在地和浮冰块岩石层中巨山的存在减小了地球围绕地轴自转的剧烈震荡。使地球的运动更稳定，就像汽车轮胎周围安置的铅块用来减轻它的震颤，调节它的运动。就是这样地球才会变成各种生物的家园。
第三：江河道路的形成和山脉形成的联系
江河是水向固定的航道喷涌从高地流向大海，或者是内陆湖，或沙漠中的水塘或更大的湖。江湖中水的补给是来自如高山之类的高地上的降雨。同时，它也可以通过泉水，或地表下层存水的渗漏，或山峰中积冰的融化，或从冰原的周边地区。但是在高地湖泊形成之时，它已能通过喷涌的水将其延伸更长。部分湖水因蒸发或渗漏到地表下的蓄水带而流失。至此《古兰经》连系起山的形成和江河的奔腾，这些节文都展现在我们面前。江湖的航道会随着时间慢慢迁移，或干涸。这往往取决于气候的变化和水流速度的改变，它关系着航平均坡度，和航道中被水冲击岩石的质地，随着河道的干涸和改变原有的河道为人类和动物留下了活动的余地。尊贵的《古兰经》谈道江河道路——它们都是崎岖的凹凸不平的地区开山劈路的最重要的手段。
结束语
这些有关高山、湖泊、道路的科学真理，是人类在边疆的几个世纪中缓慢地整理起来的，而且在公元19世纪中叶时还没有做出正确的归纳，直到20世纪60年代中期才水落石出。所以这些真理在尊贵古兰经文中的出现肯定了古兰是清高的造物主安拉的言辞，封印万圣的使者穆罕默德（愿主赐福赐平安于他）。他是上天启示的传达者，是来自创造诸天和大地的养主的使使者，主降下了这节明哲的真言：有学识的人们，知道从你的主降示你的经典，确是真理能指示（世人走上）万能的，可颂的主的大道。
赛伯邑第六节